Discos: Animals – Pink Floyd – 1977

Ramón Santos

En 1977 el Reino Unido no vivía una de sus mejores épocas socio políticas. En el panorama musical los punkis vomitaban sus mensajes de odio y desprecio hacia todo lo establecido. En este contexto Roger Waters decide aportar su visión al menos musical y lo hace con el trabajo “Animals”.

Animals es un disco conceptual de la banda en la que Waters realiza un ataque a la sociedad capitalista y donde divide a la sociedad en tres tipos de animales: los cerdos que representan al sector capitalista, los perros que se corresponde con las pequeñas y medianas burguesías y las ovejas que no es otra que la inmensa masa proletaria. Por primera vez, Roger Waters se encarga de toda la parte creativa tanto en letras como en música. Esto fue parte del ambiente enrarecido del grupo en aquellos días. Sus compañeros tenían la impresión de ser simples acompañantes de Waters.

El álbum consigue colocarse en primeros puestos de listas inglesas y de Estados Unidos además de triunfar también en otros países como Francia, Alemania, Países Bajos y España. Para la portada del disco Waters eligió entre varias opciones, la de un cerdo sobrevolando la central eléctrica de Battersea. Waters declaró que aquel edificio le recordaba una gran tortuga bocabajo sin poderse mover y el cerdo, al que apodaron Algie, representaba la sociedad capitalista y el mundo moderno. Para la grabación de este trabajo el grupo adquiere nuevo material de estudio e instrumentos y utiliza no los estudios de Abbey Road sino un edificio de tres plantas al norte de Londres comprado por la propia banda.


Pigs on the wing 1

Al igual que hicieran con “Shine on you crazy” del disco anterior, esta pieza inicial del disco es dividida en dos. Waters la interpreta acompañado por una guitarra acústica. El origen de la expresión, Cerdos en el ala está en una frase de pilotos de caza para referirse a un enemigo que está oculto.

Dogs

Es la única canción del disco obra de David Gilmour y Waters. La pieza se divide en dos partes, la primera habla de esa clase social oportunista dispuesta a todo con tal de conseguir alcanzar la categoría del cerdo. En la segunda la narrativa versa sobre como los perros se convierten finalmente en cerdos. La batería de Nick Mason interpreta un papel muy importante. La duración total es de 17 minutos y cinco segundos.

Pigs (Three different ones)

Aquí Waters nos habla de tres tipos de cerdos a saber: los hombres de negocios, un tipo de mujer sin humanidad, hay quien apunta a la figura de la entonces Margaret Thatcher que por aquel entonces era jefa del partido conservador y en la tercera y última estrofa se dirige a la figura de la activista social inglesa Mary Whitehouse famosa por su fuerte oposición al liberalismo social, como “la orgullosa rata urbana”.

Sheep

Las ovejas, como símbolo para Waters de las masas laboriosas, sumisas, asustadizas, influenciadas por las clases superiores los cerdos y los perros, son las protagonistas en esta pieza. Sobre el minuto seis surge una voz tétrica deformada por un sintetizador que narra en modo irónico un salmo de David, el número 23 concretamente donde dice: “El Señor es mi pastor, nada me falta./Él me hace caer en la mentira./ En verdes praderas me hace descansar…” Todo mientras se oyen ovejas como efecto que refuerzan el mensaje.

Pigs on the wing 2

Es una conclusión final en la que se envía el mensaje de que en el amor mutuo entre personas es donde radica el triunfo sobre los “cerdos voladores” es decir, sobre la sociedad corrupta, confusa y problemática. La última frase será: “Cualquier tonto sabe que un perro necesita un hogar un refugio contra los cerdos que vuelan”.

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Algo personal: Corría 1979 cuando este disco de la banda llegaría a mis manos en formato de vinilo. Al igual que el resto de los discos de mi colección del grupo, lo escuche muchas veces sin atender el verdadero significado de su creación solo dejándome llevar por la genialidad de los músicos. Hoy sí la conozco y me alegra tenerlo de compañero de viaje en esta vida. Puede que no sea uno de los mejores trabajos de la banda según qué críticos lo examinen, para mi es importante y no me canso de escucharlo ya sea en formato digital o con el típico y genuino chisporroteo del vinilo cuando la aguja surca su superficie. En mi disco incluí una foto de unos cerdos que yo mismo realicé en blanco y negro y que aún guardo dentro de la carpeta. Lo siguiente sería El Muro…


De Purísima y Oro – La España de posguerra

Ramón Santos

El tema del repertorio de Sabina habla de la posguerra y las heridas que por lo visto aún no se han superado en nuestro país. Es sin duda una canción que emociona de forma especial cuando entendemos cada frase al margen de ideologías.

Con “De Purísima y Oro” de Joaquín Sabina ocurre como con las obras de arte, no las entendemos al completo hasta que alguien nos explica la intencionalidad y el contexto en el que fueron creadas.

Se trata de una de las pocas piezas que el cantautor incluye en los repertorios de sus conciertos. La reserva para momentos especiales. Joaquín Sabina cuenta que Serrat lloró escuchando esta canción.  “Recurro a ella en los momentos más emocionantes, en los que más se juega uno la vida”, declaró Sabina en una entrevista para el periódico digital InfoLibre.

Sin más, paso a desglosar esta «obra de arte» con apartados explicativos.

Academia de corte y confección,
sabañones, aceite de ricino,
gasógeno, zapatos topolino,
«el género dentro por la calor».

Las mujeres iban a clases de corte y confección. En la posguerra muchas personas padecían de los sabañones al no tener suficiente ropa de abrigo ni calefacción en la mayoría de las casas. El aceite de ricino era el remedio para todo. Con el gasógeno se apañaban las familias para cocinar y tener luz. Los zapatos topolino eran los de moda para las mujeres. En las tiendas de ultramarinos durante el racionamiento solían colocar carteles con el rotulo de “Género dentro por la calor”.

Para primores galerías Piquer,
para la inclusa niños con anginas,
para la tisis caldo de gallina,
para las extranjeras Luis Miguel.

“Para primores galerías Piquer” era un eslogan de esta famosa tienda. La inclusa era el lugar donde se dejaban a los niños que estaban enfermos o abandonados. La temida tisis se combatía con caldo de gallina que no siempre estaba al alcance de todos. Luis Miguel es el torero Dominguín, amigo de artistas, políticos de diversas ideologías, actores y variadas personalidades del mundo de la cultura durante la dictadura.

Para el socio del limpia un carajillo,
para el estraperlista dos barreras,
para el Corpus retales amarillos
que aclaren el morao de las banderas.

El limpia botas era una figura habitual en las calles y el carajillo es una mezcla de coñac con café. Las barreras de las que se habla son entradas de barrera  para ver las corridas de toros, lugar de privilegio para la gente que se dedicaba al estraperlismo. Aclarar el morao de las banderas hace referencia al deseo de querer ocultar las banderas republicanas.

Tercer año triunfal, con brillantina,
los señoritos cierran «Alazán»,
y, en un barquito, Miguel de Molina,
se embarca, caminito de ultramar.

La brillantina era con lo que se peinaban los hombres que se lo podían permitir durante los años cuarenta tras acabar la guerra civil. Alazán era un club de alterne madrileño. El cantante Miguel de Molina señalado como homosexual se refugiaba en América acusado además de haber ayudado al ejército republicano.

Habían pasado ya los nacionales,
habían rapado a la «señá» Cibeles,
cautivo y desarmado
el vaho de los cristales.

“Habían pasado ya los nacionales” es una frase irónica sobre la consigna republicana de “No pasaran”. En ocasiones se rapaban a mujeres del bando republicano como escarnio y de ahí lo de “habían rapado a la «señá» Cibeles”. La Cibeles es uno de los monumentos más conocidos de Madrid que representa a esa diosa griega en un carro arrastrado por leones. El último parte de guerra comienza diciendo: “Cautivo y desarmado el ejército rojo…”

A la hora de la zambra, en «Los Grabieles»,
por Ventas madrugaba el pelotón,
al día siguiente hablaban los papeles
de Celia, de Pemán y del bayón.

Los Gabrieles fue un local con rica decoración de azulejos donde se celebraban fiestas flamencas. El pelotón no era otro que el destinado a los fusilamientos comenzando su ronda. En los diarios (papeles) se leían noticias de Celia (Gámez) la actriz, vedette y bailarina hispano-argentina. Del escritor de Cádiz, José María Pemán y del baile del bayón.

Enseñando las garras de astracán,
reclinaba en la barra de «Chicote»,
la «bien pagá» derrite, con su escote,
la crema de la intelectualidad.

El astracán es la piel para abrigo obtenida de la piel de un cordero recién nacido, Chicote fue y es un popular bar especializado en cócteles de la Gran Vía de Madrid. La “bien paga” es el título de una copla del cancionero español en la que hace referencia a una mujer fatal.

Permanén, con rodete Eva Perón,
«Parfait amour», rebeca azul marino,
-«Maestro, le presento a Lupe Sino,
lo dejo en buenas manos, matador»-

El estilo de peinado con permanente y rodete que usaba Eva Perón estaba de moda y era copiado por algunas mujeres. El «Parfait amour» es un tipo de licor. En la siguiente frase se hace mención al momento en el que le presentan al torero Manolete a la que será luego su novia, Lupe Sino, Antonia Bronchalo Lopesino.

Y, luego, el reservao en «Gitanillos»,
y, después, la paella de «Riscal»,
y, la tarde del manso de Saltillo,
un anillo y unas medias de cristal.

Gitanillos fue otro local muy frecuentado y de moda en los ambientes del Madrid de los años cuarenta y cincuenta ubicado en el Barrio de Salamanca. El restaurante Riscal se hizo famoso en aquella época, por sus paellas todos los días pero también por su ambiente frecuentado por prostitutas. El manso de Saltillo hace referencia a la ganadería con ese nombre, Islero era el toro de esa ganadería que mataría a Manolete en la tarde del 29 de agosto de 1947. El anillo y las medias de cristal eran los regalos con los que todas las mujeres solteras soñaban. Se dice que fueron los regalos que el torero le dio a su prometida antes de la fatal corrida.

-«Niño, sube a la suite dos anisettes,
que, hoy, vamos a perder los alamares»-
de purísima y oro, Manolete,
cuadra al toro, en la plaza de Linares.

Los alamares son los adornos de la chaquetilla del traje de luces del que penden los caireles con lo que se entiende que es el propio Manolete quien pide las copas. Purísima y oro son los colores del traje de torero, que en el argot taurino quiere decir, azul celeste y oro.

Habían pasado ya los nacionales,
habían rapado a la «señá» Cibeles,
volvían a sus cuidados
las personas formales.

Aquí las personas formales puede que tenga relación para Sabina con los españoles afines al régimen impuesto tras la guerra civil y a la vez, con todos los que debían claudicar ante la nueva realidad social.


A la hora de la conga, en los burdeles,
por san Blas descansaba el pelotón,
al día siguiente hablaban los papeles
de Gilda y del Atleti de Aviación.

San Blas es un barrio madrileño y de nuevo la prensa que hablaba del estreno de la película Gilda, protagonizada por Rita Hayworth y Glenn Ford y del equipo de fútbol Atleti de Aviación hoy Atlético de Madrid.

Evolución del debate de Opinión Pública sobre la Educación de calidad en el mundo

Ramón Santos

Trabajo universitario – Facultad de Comunicación -Universidad de Sevilla

Las palabras clave usadas para la búsqueda de datos e información sobre la temática fueron: –educación de calidad, educación inclusiva y educación de calidad en el mundo-.  Los buscadores utilizados fueron: Google, Duckduckgo y Google Académico. Dando como resultado varias opciones interesantes. Puesto a elegir, seleccioné las siguientes:

Para empezar, el portal de la ONU sobre los Objetivos de Desarrollo Sostenible. [ver en línea].

Como material en formato PDF pude conseguir varios documentos igualmente muy interesantes para este trabajo. Opté finalmente por los siguientes: Informe de Seguimiento de la Educación en el Mundo (GEM); Un enfoque de la EDUCACIÓN PARA TODOS basado en los derechos humanos (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia/2008); El documento de la Fundación Santillana, Educación de calidad para todos: iniciativas iberoamericanas (2005) y el Documento-Marco preparado para la Semana Monográfica Santillana en Madrid en 2004. Diez factores para una educación de calidad para todos en el siglo XXI, de Cecilia Braslavsky [ver en línea].

En lo referente a libros, si bien encontré títulos de interés, la mayoría de ellos dirigían su enfoque a la educación en países concretos y no a nivel mundial, que es el hilo central de este presente trabajo. En el portal de ISBN la búsqueda dio como resultados Mario Marín. (2001).”La calidad educativa en tu mundo globalizado: intercambio de expresiones y perspectivas”. Editado por la Universidad de Alcalá. Pero me incliné en mi búsqueda por el de la autora Lola García-Ajofrín Gigantes de la Educación, de la editorial Fundación Telefónica, 2016, disponible en versión digital. [ver en línea].

En materia de estadísticas hallé en la red un documento valioso para el trabajo, el resumen del Compendio de datos sobre el ODS 4 (Objetivo número cuatro de Desarrollo Sostenible de la ONU) [ver en línea] y un artículo con datos estadísticos de una encuesta de Opinión de los Países sobre educación que realiza el Banco Mundial titulado La educación, una prioridad de desarrollo a nivel mundial, regional y nacional, fechada el 3/2/2017. [ver en línea]

En Youtube la búsqueda da como resultado varios videos de conferencias sobre la temática pero dirigida solo a países en concreto de Latinoamérica. Cabe destacar los videos-reportajes sobre la educación en Haití: “La verdadera revolución en Haïti es una educación de calidad para todos” [ver en línea]. O el video de Humana Spain “Educación de Calidad para el Desarrollo Sostenible” [ver en línea].

Para terminar en el mundo del cine, genial y opino que relacionada, es la película “El niño que domó el viento” de Chiwetel Ejiofor y basada en un hecho real en Malaui. Habla de cómo la influencia de un libro puede cambiar las cosas en una comunidad.[ver en línea]

Resumen de los hitos y evolución histórica del debate público

La educación ha sido parte indispensable desde las comunidades más primitivas de la evolución del ser humano. Podríamos decir que el primer hito de la educación surge en el momento en el que se comienza a depurar las técnicas y los métodos para mejor provecho del conocimiento. India, China, Persia, Egipto y la Grecia antigua fueron testigo de ello. Si queremos unos referentes de personajes tenemos a Sócrates, Aristóteles o Platón. Conforme ira avanzando el tiempo, nacerán nuevos líderes y personajes relacionados.

Dando un salto en la historia, la educación pública es otro hito que se difunde de forma significativa durante el siglo XIX por prácticamente toda Europa. Llegado el siglo XX, con la Declaración Universal de Derechos Humanos, el 10 de diciembre de 1948 se crea un nuevo hito para le educación universal. Su artículo 26 así lo define: “Toda persona tiene derecho a la educación”.

En 1990 se marcan los objetivos de la Educación para todos en la ciudad de Jomtien (Tailandia). Diez años después, en el año 2000, estos objetivos son reafirmados en el Foro Mundial sobre la Educación celebrado en Dakar (Senegal). Precisamente en este último encuentro se detallan los compromisos de la comunidad internacional llevadas a cabo durante la década de los 90 a favor de la educación y sus necesidades como por ejemplo, la Cumbre Mundial para los Niños (1990), la Conferencia Mundial sobre las Necesidades Educativas Especiales: acceso y calidad (1994), el Foro Consultivo Internacional sobre la Educación para Todos (1996) y la Conferencia Internacional sobre la Educación de Adultos (1997).

Los Objetivos de Desarrollo del Milenio fueron otro importante hito. Los gobiernos del mundo se comprometieron en el año 2000 a alcanzar el acceso universal a una enseñanza primaria gratuita, de calidad y obligatoria para el año 2015. Estos objetivos siguen vigentes hoy con el nombre de Objetivos de Desarrollo Sostenible, pero han pasado de ser ocho a 17 objetivos fijados por la ONU.

La UNESCO celebra en Belfast en 2004, organizada por la Sección de Educación para la Paz y los Derechos Humanos y la Universidad del Ulster, una reunión que alberga la Cátedra UNESCO de Educación para el Pluralismo, los Derechos Humanos y la Democracia. En esta reunión salió a relucir la relevancia del correcto concepto y definición de una educación de calidad.

En 2006, se desarrolla en Florencia (Italia) una consulta de carácter mundial, con la finalidad de revisar un documento sobre “Un enfoque de la EDUCACIÓN PARA TODOS basado en los derechos humanos”, convocada por UNICEF y la UNESCO. Participaron en ella miembros todos los organismos destacados a nivel internacional.

Llegado 2011 se aprueba la Declaración de las Naciones Unidas sobre educación y formación en materia de derechos humanos. Un proyecto que comenzó a elaborarse en 2008. Para conmemorar el quinto aniversario de esta Declaración, se celebró una mesa redonda de alto nivel el 14 de septiembre de 2016 en Ginebra (Suiza).

En 2015, los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) establecieron nuevas metas para la educación y, entre ellas, el ODS 4 exige que cada alumno reciba una enseñanza de calidad desde el preescolar hasta la secundaria alta, hacia 2030.

El Informe sobre el desarrollo mundial 2018 del Banco Mundial incluyó un análisis de opinión de expertos en el ámbito del desarrollo de todo el mundo concluyendo que la educación se percibe como un aspecto fundamental para el desarrollo. A la pregunta: ¿Cuál es la prioridad de desarrollo más importante para su país?, está fue la respuesta: (ver gráfico)

En el reciente nuevo Informe de Seguimiento de la Educación en el Mundo (GEM) de la UNESCO correspondiente a 2019 se pone de manifiesto el potencial que tiene la educación para impulsar el avance hacia la totalidad de los objetivos mundiales que se formulan en la nueva Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible. Según la ONU, en la actualidad, más de 265 millones de niños y niñas no están escolarizados y el 22% de estos están en edad de asistir a la escuela primaria.

Se habla en pleno siglo XXI de importantes cambios en distintos ámbitos sociales, uno de ellos la educación y el crecimiento exponencial del conocimiento. Actualmente el conocimiento se multiplica a pasos agigantados. Cada vez hay más conceptos y procedimientos que hay que aprender y desaprender en nuestras vidas. La pregunta es ¿Estamos preparados para ello?  

Enlace a fuentes consultadas:

Declaración Universal de Derechos Humanos. https://www.un.org/es/universal-declaration-human-rights/

Objetivos de la Educación para todos. https://www.oei.es/historico/efa2000jomtien.htm

Foro Mundial sobre la Educación celebrado en Dakar.

https://rieoei.org/historico/documentos/rie22a09.htm

Declaración de las Naciones Unidas sobre educación y formación en materia de derechos humanos.

http://www.derechoshumanos.unlp.edu.ar/assets/files/documentos/declaracion-de-naciones-unidas-sobre-educacion-y-formacion-en-materia-de-derechos-humanos.pdf

Quinto aniversario de la Declaración de las Naciones Unidas sobre educación y formación en materia de derechos humanos.

https://www.ohchr.org/EN/Issues/Education/Training/Pages/HighLevelDiscussionImplementationDeclationHREducation.aspx

Objetivos de Desarrollo del Milenio.

https://es.wikipedia.org/wiki/Objetivos_de_Desarrollo_del_Milenio#Objetivo_2:_Lograr_la_enseñanza_primaria_universal

Informe GEM de 2019.

La educación, una prioridad de desarrollo a nivel mundial, regional y nacional.

https://blogs.worldbank.org/es/opendata/la-educacion-una-prioridad-de-desarrollo-a-nivel-mundial-regional-y-nacional

Tucídides y el periodismo

Recortes, apuntes, pinceladas de historia.

Fragmento de la obra de Roger Osborne (Civilización) en la que podemos ver con claridad cómo se inicia en la historia de la humanidad el interés por lo escrito. Aquí tenemos principios básicos del periodismo como no dejarse llevar por los rumores, buscar fuentes fiables, la investigación rigurosa…

“Tucídides fue el primer historiador en sentido moderno. No toleraba las explicaciones que recurrían a lo sobrenatural y, a diferencia de Heródoto, no se interesaba por las anécdotas ajenas a su tema. Tampoco creía que la tradición sirviera para comprender el pasado. […] Se apresura a decir a los lectores que no le satisface presentar resúmenes generales ni repetir rumores: «Tengo por principio no escribir lo primero que encuentro ni guiarme por mis propias impresiones; o he estado presente en los acontecimientos que describo o los he oído de labios de testigos presenciales cuyas declaraciones he comprobado con el celo que me ha sido posible».

Los atenienses cultos estaban perdiendo el interés por las fuerzas sobrenaturales que regían el mundo y por la inevitabilidad de la suerte; querían información verídica que, como explica Tucídides, «juzgaran útil cuantos quieren conocer con claridad los hechos que se produjeron en el pasado». La historiografía basada en pruebas nació gracias a las guerras con Persia y a la del Peloponeso, pero también gracias a la difusión de la escritura alfabética. Tucídides se desembarazó del estilo anecdótico de Heródoto porque no tenía necesidad de recitar delante de una multitud. La cultura oral de Atenas siguió viviendo, pero Tucídides pensaba en otra clase de público, como lo demuestra esta contundente afirmación: «No he puesto esto por escrito para complacer el gusto de un público inmediato, sino para que dure eternamente».

Los griegos sabían muy bien que la escritura eterniza los pensamientos, las ideas y los datos, y el deseo de inmortalidad atraía tanto a los autores como a los protagonistas de los acontecimientos históricos. Los grandes acontecimientos incitaban a escribir historia, pero al describir aquéllos se contaminaban los motivos de los participantes. Los atenienses se acostumbraron a contar al mundo que eran grandiosos y que sus hazañas vivirían para siempre. Pasar a la historia se convirtió en una motivación de los asuntos humanos; la posteridad, no el presente, pasó a ser el coto de caza de los grandes hombres”.

CIVILIZACIÓN. Roger Osborne. Ed. Crítica.2006.

Estatua de Tucídides | Fuente: https://cedegys.com/blog/2020/03/20/la-trampa-de-tucididides/

Boletín TODOROCK #455

Inicio un ciclo en el que os ofreceré (y esto seguro os gusta: GRATIS) una especie de boletín donde podréis seguir los guiones de mis programas de TODOROCK. Será en formato de PDF con fotos y enlaces al audio del programa y vídeos. Espero os guste, ya me contáis…😎

Reseñas y apuntes musicales – La cara oculta de Pink Floyd

Ramón Santos

PINK FLOYD – THE DARK SIDE OF THE MOON – 1973

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El 20 de enero de 1972 Pink Floyd interpretarían ante un público subyugado piezas del que sería uno de sus grandes proyectos musicales  “The dark side of the moon”. Roger Waters tenía claro el concepto de la obra: sería como una tragedia moderna dividida en tres actos. El primero se lo dedicarían a la infancia, el segundo sobre las inhibiciones ligadas a la sociedad, la política, la economía y la religión, finalmente el tercero versaría sobre la muerte y el vacio que nos aguarda tras de ella. El título del álbum hace referencia a una metáfora sobre la locura y los males del mundo moderno. De cómo el ser humano debe escapar de esta “cara oculta” para encontrar la luz. Con este octavo trabajo discográfico Pink Floyd grabado en los estudios de Abbey Road, crea un punto y aparte en su vida musical. En su realización no escatimaron en recursos y contaron con los mejores técnicos e ingenieros de sonido, Alan Parson, Chris Thomas y Peter James. A pesar de ser considerada como obra maestra, el disco no llegó a alcanzar primeros lugares en listas británicas. En cuestiones de cifras, se estima que la venta del disco se acerca a los cincuenta millones de ejemplares y en la lista de los 500 mejores álbumes de la revista Rolling Stone se encuentra en el puesto número cuarenta y tres. La mundialmente conocida portada del disco fue creada por el estudio Hipgnosis. Los miembros de Pink Floyd dieron instrucciones sobre el diseño, querían algo sencillo, sin fotografías ni nombres. El resultado fue un prisma y un haz de luz blanco que lo atraviesa y se descompone en seis colores. El disco sería publicado en marzo de 1973.

La obra conceptual “The dark side of the moon” se abre con “Speak to me” (háblame). Todo se inicia con unos latidos de corazón generado por Nick Mason mediante un bombo golpeado con un mazo, le siguen ruidos de relojes, las risas del tema “Brain damage”, la caja registradora de “Money”, un helicóptero creado con el sintetizador VCS3 y la voz de Clare Torry. El mensaje de la pieza hace referencia a la soledad o el aislamiento que nos conduce a la demencia y solo la comunicación nos permite mantener una salud mental.

En este tema Pink Floyd nos lanza el mensaje de que se ha de tratar de seguir el propio camino con sinceridad. Es como si un adulto quisiera dar consejos a un joven.

Con “On the run” (en la carrera) los componentes de la banda escenifican musicalmente la trepidante vida que llevan y en especial el miedo que les hacía sentir el viajar en avión. Durante la pieza instrumental se escucha un anuncio de megafonía de un aeropuerto, el motor de un avión para terminar con el choque del aparato. Durante los conciertos del grupo se hacía volar sobre el escenario un modelo de avión a escala reducida en el momento del impacto final.

Es la única canción del disco que fue compuesta por los cuatro miembros de la banda. Con el enorme alboroto de relojes en la introducción Pink Floyd nos invita a una metáfora: ellos representan el despertar de la mente, la toma de conciencia, el tomar las riendas de nuestro destino. Al mismo tiempo contiene el mensaje de que cada día que pasa en nuestras vidas es un día más cercano a nuestra propia muerte. En el tema David Gilmour ejecuta uno de los mejores solos. Un impresionante sonido muy espacial que nos recuerda a Hendrix.

De los cuatro miembros de Pink Floyd, el teclista Rick Wright era quien más miedo tenía a viajar en avión y morir en pleno vuelo. Durante la canción se escuchan dos voces que pronuncian las frases: “No tengo miedo a morir, cuando tenga que ser. No me importa ¿Por qué iba a tener miedo de morir? No hay razón para ello; es algo que va a pasar tarde o temprano” es la voz de Gerry O´Driscoll, el conserje de los estudios de Abbey Road. La segunda frase (en el minuto 3,34) es de Patricia Watts, la mujer del manager de la banda encargado de las giras, que dice: “Nunca dije que tuviera miedo a morir”. Cabe destacar la maravillosa interpretación de Clare Torry.

Con la estrofa “Un coche nuevo, caviar, sueños de cuatro estrellas, creo que me compraré un equipo de fútbol” comienza la pieza “Money”. Pink Floyd quiere denunciar con ella incontrolado e incontrolable del dinero, pero también del cinismo de quienes lo tienen, en definitiva denuncia el sistema capitalista en todo lo que tiene de injusto e indignante. La canción fue todo un éxito. Paradójicamente gracias a este tema el grupo se hizo más famoso internacionalmente haciéndoles ganar más dinero. La idea de Waters era hacer caer unas monedas en una caja registradora hasta que aparece la música.

La autoría de este tema pertenece a Rick Wright y la letra es de Roger Waters quien quiso reflejar el ser humano en una guerra, en este caso sobre la primera guerra mundial. Nosotros y ellos, un bando y el otro, peleando a su pesar porque así se lo ordenaron. Waters se dirige a soldados rasos, personas normales y corrientes victimas del gobierno. En la segunda parte el mensaje versa sobre el racismo y los prejuicios raciales. El tema termina evocando a un vagabundo al que nadie hace caso y nadie quiere ayudar. En lo musical destaca además de los teclados de Wright, el saxo de Dick Parry y las voces en los coros de Doris Troy y Leslie Duncan.

Estamos ante un dialogo entre la guitarra eléctrica y el sintetizador. Una pieza instrumental que sirve de relajación al grupo. Sobre su significado, Pink Floyd nos dice que “Any color you like” viene a decirnos que las opciones que nos brinda la sociedad son la mayoría de las veces pura ilusión, no existen.

La primera frase hace alusión al ex Syd Barret: “The lunatic is in the grass” (el lunático está en la hierba). Después de cuatro años, la figura del fundador de la banda continua presente. Waters terminara queriendo decirnos que la luna influye en las enfermedades mentales. Peter Watts de nuevo interviene con su voz diciendo “No se me ocurre nada que decir” (minuto 3,20).

Es como un resumen de toda la obra. “Aquí está todo lo que se puede decir”… “Todo lo que tocas, todo lo que ves, todo lo que saboreas, todo lo que sientes”… Los coros a ritmo de góspel inundan apasionadamente la canción. Termina como comenzó, con los sonidos de latidos de corazón y una frase de impacto: “En realidad no hay un lado oscuro de la luna: toda ella está oscura”.

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De Todo Un Poco #11

Ramón Santos

La batería del vehículo eléctrico es un elemento fundamental a la hora de comprarnos un coche de estas características. En el portal de Electromaps realizan un análisis sobre los tipos de baterías que hay actualmente en el mercado, sus componentes y características principales. Conocerlas nos dará una pista importante para la decisión final.

Imagen de Davgood Kirshot en Pixabay

Instagram ha creado una app independiente: THREADS (Hilos)

Esta aplicación ha sido creada con la intención de ofrecer una experiencia más privada y enfocada en la comunicación directa entre usuarios, a diferencia de Instagram que se centra en compartir contenido públicamente o con una audiencia más amplia.

Esta nueva red social sirve para compartir actualizaciones de texto y participar en conversaciones públicas. Puedes iniciar sesión con tu cuenta de Instagram y hacer publicaciones de hasta 500 caracteres con enlaces, fotos y videos de cinco minutos como máximo. También puedes interactuar con otros usuarios, indicando que te gustan sus hilos, volviéndolos a publicar, respondiéndolos o citándolos.

María Sánchez-Ramos, Belén Zurbano-Berenguer y Aurora Edo-Ibáñez han publicado el libro «Tratamiento ético de la violencia de género en los medios» con prólogo de Mª Ángeles Carmona Vergara, presidenta del Observatorio contra la Violencia Doméstica y de Género.

Esta obra recoge estudios y reflexiones sobre cómo los medios de comunicación han abordado las noticias sobre las violencias contra las mujeres.

En mi canal de Facebook y en Ivoox se puede seguir de cerca mis apuntes y recortes musicales sobre mi revisión de la historia del rock. En Ivoox podéis escuchar algunos de los programas ya emitidos tanto en EMARTV como en Radio Chiclana FM. Os dejo uno de mis últimos programas:

TODOROCK #449 – lista de intérpretes incluidos

Led Zeppelin, Bob Dylan, Crosby, Stills, Nash and Young, Charlie Rich, Tears for Fears, Journey, Puff Daddy and The Family y Dr. DRE.

Facebook

Ivoox

¿Dudas a la hora de escribir alguna palabra o de conocer su significado? Fundéu RAE es un buscar urgente de dudas en línea. Tienen un apartado de recomendaciones lingüísticas, un listado de consultas ordenadas alfabéticamente, un espacio para temas especiales y un buscador de artículos por categorías entre otras herramientas. Tiene el respaldo de la Real Academia Española con lo que nos ofrece una garantía.

Por ejemplo: ¿Qué palabra o expresión en español debería utilizarse para no recurrir al término inglés «backstage» en informaciones sobre desfiles de moda?

Con el lema “Periodismo en andaluz para que Andalucía cuente” sigue viva en Internet la web enandaluz.es. Además de noticias, en este portal encontramos artículos tan interesantes como el que habla del romance andalusí escrito por el investigador y divulgador cultural Pablo Sánchez. Si te interesan estos temas quizás te hagas la misma pregunta que Pablo ¿Realmente se puede resucitar el romance andalusí?

HUMOR GRÁFICO

El mensaje humorístico, satírico o irónico siempre ha estado presente en el mundo del periodismo. Se ha usado contra los poderes establecidos y como elemento de crítica. Hoy sigue vivo y no hay prensa escrita que no cuente con un espacio dedicado a ese humor gráfico que además de hacernos sonreír cuando menos, nos hace también reflexionar sobre los asuntos de actualidad. Acompaño esta entrega con una viñeta del genial Forges.

SEGURIDAD EN NUESTRO MÓVIL

Cuando descargamos aplicaciones en nuestros dispositivos móviles debemos informarnos previamente bien sobre ellas. Si no hacemos así, podemos comprometer nuestra privacidad y nuestros datos personales.

Imagen de 390097 en Pixabay

UNA FRASE

“Nos creemos informados, pero solo estamos entretenidos”

Rosa María Calaf. Periodista.

En entrevista de Natalia Junquera para EL PAÍS. 21 de febrero de 2024.

El director Víctor López es el responsable del documental con Rosa María como protagonista “Intermediaria de guardia” que se ha estrenado en el canal “Imprescindibles” de RTVE play.

Malpica, la crónica de un viaje (parte IX)

Ramón Santos

No podía faltar en tierras gallegas una visita al lugar más venerado y meta de peregrinación como es Santiago de Compostela.

El centro histórico de esta ciudad forma parte de un antiguo recinto amurallado. Por la calle de las Casas Reales  se viaja en el tiempo y aún existen las casas nobles y palacios que un día fueran habitados por personajes importantes como fue el caso de Felipe el Hermoso y Juana la Loca en 1502.

Pero sin duda, lo que primero todo visitante quiere contemplar es la monumental catedral de estilo románica. En el interior se encuentran los restos del apóstol dentro de una urna de plata realizada por plateros compostelanos en el año 1885. La figura de Santiago preside el altar mayor y allí los más devotos lo abrazan en un singular rito.

El inicio de la catedral de Santiago se fecha sobre el año 1075. Según los Codex Calixtinus la construcción comenzó con Bernardo el Viejo como maestro de obra junto a unos cincuenta canteros.

Como no podía ser de otra manera, al entrar en la plaza del Obradoiro nos encontramos con una multitud de visitantes venidos de todas partes del mundo a los que nos sumamos sin remedio para contemplar admirados la majestuosidad de la Catedral.

La anécdota: llegada la noche en esta misma plaza y más concretamente en los claustros del Palacio de Raxoi nos encontramos con una tuna que, rodeado por un nutrido grupo de personas, interpretaban su tradicional repertorio. Fue un remate estupendo a nuestra visita a esta eterna ciudad del Apóstol.

Vídeo del interior de la Catedral:

De Todo Un Poco #10

Ramón Santos

En learntocheck.org dedican un espacio a manuales imprescindibles sobre desinformación. Entre todos los que se anuncian, destaco estos dos por poderse consultar en español.

Journalism, Fake News & Disinformation y  Manual de Verificación.

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La radio cumple años

Revista internacional de Historia de la Comunicación. Revista semestral, editada en Sevilla por la ASOCIACIÓN DE HISTORIADORES DE LA COMUNICACIÓN (AsHisCom) y la EDITORIAL DE LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA (EUS).

En esta edición le dedican líneas a la historia de la radio por sus 100 años desde su nacimiento. Una revisión histórica pero también una mirada al futuro con nuevos sujetos y nuevas perspectivas.

Entre otros, podemos leer artículos como:

La purga de unión radio Madrid: claves para estudiar las depuraciones en el sector de la radiodifusión al inicio de la dictadura franquista.

La lucha de las radios comunitarias españolas por el acceso al dial: el caso de Cuac FM, emisora comunitaria de A Coruña.

O reseñas como: María Eugenia Gutiérrez Jiménez (ed.): Historia Crítica del Periodismo Andaluz. Trayectorias y memorias para una relectura desde la periferia (Siglos XVI-XX).

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¿Estás siendo chantajeado a través de correo electrónico con la excusa de que has sido infectado con un malware?

Esta es la pregunta que se nos hace desde el portal del Instituto Nacional de Seguridad. ¿Quieres saber la solución? Sigue el enlace.

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Un instrumento con forma de platillo volante, se le denomina instrumento de percusión melódico, tambor de acero, tambor de lengua o armónico de acero, el caso es que su sonido es relajante y se toca con las manos. En la época de Woodstock hubiera causado sensación. Existen muchos intérpretes que dominan su sonido, entre otros os puedo citar a gente como Jacob Cole, Liron Meyuhas, Fede Grellet, Alexandre Lora, Claudio Canzano o David Swarup.

HISTORIA

La Biblioteca Digital de la RAE ofrece documentos que se pueden ver y leer en línea gratuitamente gracias a la Fundación María Cristina Masaveu Peterson.

Entre las más de 4.800 obras digitalizadas pude encontrar el Manual del Viajero en Cádiz realizado por don Adolfo de Castro y publicado por la Imprenta de la Revista Médica en 1859.

En este documento encontramos un repaso por los lugares más singulares de la ciudad realizado a mediados del siglo XIX que comienza con la Academia Provincial de Bellas Artes y termina con las variaciones atmosféricas de la zona.

UNA FRASE

Quien ojee los actuales planes de estudio de las universidades españolas puede comprobar que, normalmente, en esos se tiende a privilegiar la formación de los periodistas en cuestiones más relacionadas con el formado digital, que con el analógico; más con el contenido audiovisual que con el escrito. Sin que de una cosa se derive, necesariamente, la otra, presumo que esta mirada hacia el futuro del oficio, comprensible en un mundo globalizado e informatizado, impide el aprendizaje de su pasado, por lo que muchos graduados en Periodismo obtienen el título sin conocer –o conociendo muy superficialmente– la original aportación cambiana a la historia de la prensa española”.

Fragmento del prólogo del libro bibliográfico “JULIO CAMBA. UNA LECCIÓN DE PERIODISMO” de Francisco Fuster. Incluida como reseña de Francesc-Andreu Martínez Gallego de la Universidad de Valencia, en el último número de la revista “Revista Internacional de la Historia de la Comunicación”.

De Todo Un Poco #9

Ramón Santos

El intercambio de información a través de la red se ha convertido en algo común y necesario. Sin embargo, debemos ser conscientes de los riesgos asociados con el envío de documentos de carácter personal si no tomamos medidas de seguridad para protegerlos.

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El portal Dircom presenta los aprendizajes de la campaña «Comunicación, Autónomos y Emprendedores».

Esta iniciativa cuenta con el apoyo del Ministerio de Trabajo y Economía Social y se dirige a todos los profesionales -autónomos y emprendedores- que desean conocer las principales estrategias y herramientas de comunicación para lograr un mayor alcance con sus proyectos.

Dircom es la Asociación de Directivos de Comunicación.

Imagen de Eduardo en Pixabay.

En esta ocasión os propongo recordar viejos archivos visuales del cine de sus primero años. The Fireman  (El bombero) es un cortometraje con la dirección de Charles Chaplin estrenado en 1916. La Fundación EME para las Artes y el Talento Joven crearon un montaje en el que acompañan con efectos y música aquella película. Merece la pena atender el esfuerzo de estos músicos a la hora de adornar musicalmente el guion de la trama de esta historia que por cierto, la tengo muda en formato Super8.

Si quieres estar informado de todos los eventos más importantes de nuestra Andalucía en los ámbitos de ocio y cultura, una buena opción es apuntarse al boletín de El Giraldillo.

Nació como agenda cultural sevillana pero con ampliación hacia toda Andalucía.

Truco para Telegram: Cómo autodestruir mensajes.

Si eres usuario de Telegram debes saber que desde hace no mucho tiempo se ha ampliado la opción de programar la eliminación o autodestrucción de cualquier mensaje en chats. Te lo cuentan en ECD.

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UNA FRASE

“El ser humano va a ser una especie protegida, como el lince ibérico”.

César Antonio Molina

Esta frase está directamente relacionada con su libro “¿Qué hacemos con los humanos?” (Deusto). Se trata de un alegato humanista a favor de la libertad y contra el totalitarismo tecnológico. Es parte de la entrevista que le realiza David Lema en el suplemento laLectura que publica el periódico EL MUNDO. (Número 94, 22 de diciembre).  

Fuente de la imagen: www.elconfidencial.com